2)第七百九十九章、伏羲打上门,圣入太初界_斗破诸天:吾乃萧玄
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  可是没想到真的很难,因此有点难受。

  而太初又道:“这是其中之一的难点,此外”

  “什么?”三人懵逼了,这还是其中之一的难点?

  “此外,须知万物自有定数,你等此番行为不亚于改变定数,得到与贡献你等明白,无需本尊多说了。所以给你们一个建议,多做功德,赚取功德和气运,这样气运加持之下,艰难的程度都会随之改变,甚至气运大了,今后功成时,定数也会变化,可能不是改变定数,而是顺势而为,明白吗?”

  很玄妙的解释,三人却明白了。

  三人的询问,为烛九阴三清他们蒙上了阴影。

  祖龙这三个老东西都这么艰难,自己等岂不是更难。

  “道尊,我等也是如此吗?”通天问。

  “你等又不一样了,更类似女娲的行径。”太初道。

  这话说完,八人松了口气,看来难度小点。

  “首先,和祖龙三人一样,你等想要成就混元大罗金仙,也需要改变定数为顺势,否则逆势而为很艰难不说,还有惩罚。因此功德和气运对应的贡献,你们要努力。”

  “此外,三尸合一是个关键。你等还不错,烛九阴、帝俊、老子、接引、伏羲你五人不错,都已经斩去三尸,通天和元始也不错,境界已经到了,只差一步之遥了,准提还很远,借助成立佛教之气运,领悟了斩二尸的境界,你还需要斩去二尸,并感悟斩三尸后才可。”

  “待三尸尽斩后,需要三尸合一,三尸合一后仍需感悟混元大罗之境界,此后肉身和元神齐齐达到顶峰,这时三尸合一,肉身元神都达到圆满,就能抽取鸿蒙紫气,只要抽取寄托天道的元神,待元神和三尸合一,就可破开大道之河,寄托大道,后面你们都明白了”

  八人一阵傻眼,要这么多步骤,好难啊。

  斩去三尸就很难,更别说三尸合一,还要元神肉身都圆满,这简直不可能啊!

  “这还是表面的困难,除此之外,不知你等寄托三尸之灵物,可否本源相通?”

  “道尊,这很重要吗?”八人一阵慌张。

  不过有两人很惊喜,是接引和伏羲。

  接引领悟八百旁门的时候,那时因穷,哪有什么灵宝。

  只能寄托自己凝聚的舍利子,斩尸一个,寄托一个舍利子,三尸都是寄托的舍利子。

  至于伏羲,他是直接功德凝聚,三尸齐齐斩去,寄托的是人族气运。

  所以三皇五帝之三尸从没现身,概因没办法,寄托的还是人族气运,不像别的准圣有个帮手。

  “很重要,只有本源相通的灵宝,才能更好的融合,须知三尸合一,不仅是善、恶、执念三尸合一,还是寄托的三件灵宝合一,要是本源不相通的灵宝,会艰难很多倍。”

  “就如镇元子,乃是天地人三书,乃是混沌青莲所化,本源相通,而女娲寄托三尸之

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