规定：皇帝临朝时，言官要轮流值日，发现不合理的就要“直谏”，“勿有所顾避”；不分军队百姓、不论制度还是官员，“皆得言之”。如果皇帝受蒙蔽而不自省，朱元璋要求言官“舍身以诤”，不惜批逆鳞、捋虎须！
为了让言官的作用发挥到最大，朱元璋创造性的给了言官一项极大的权利——“封驳”。所有的诏旨和批复的奏章，必须先经六科通过方能执行。
朱元璋曾对给事中张文辅说，“朕代天下理物，日总万机，岂能一一周遍？苟政事有失宜，岂惟一民之害，将为天下之害！岂惟一身之忧，将为四海之忧！卿等能各悉心封驳，则庶事自无不当！”
可以说，朱元璋的出发点是好的，可惜这个制度，在执行的时候，已经变味了。结果，就变成了顶撞皇帝就是直言谏言，顶撞阁臣和各部堂尚书，就是仗义执言。
结果，这些六科言官们，就在这条路上，越走越歪，咬皇帝，咬内阁大臣，上至内阁辅臣，下至地方官员，世勋、国戚、宗室，至于武将那就不用说了，没有人他们不敢咬。
偏偏这些言官们，最缺乏的就是一点，他们只是进士进入六科观政，也就是说，虽然是官员，既缺乏庶务，也缺乏见解，久而久之，变成了正事不会干，只会乱捣蛋。
他们简直就是属疯狗的，没有立场，没有原则，也没有底线，逮着谁咬谁。这些言官背后都有金主，偏偏又油盐不尽。
晋商为什么可以影响朝堂，为什么可以延伸影响内阁大臣？就是因为这些言官，正所谓卤水点豆腐，一物降一物。
他们成事的本事或许没有，坏事的战斗力却非常彪悍。
别说是崇祯烦他们，就连首辅温体仁、包括孙承宗他们也讨厌。
“退朝！”
崇祯不给任何人说话的机会，转身就朝后面走去，速度那叫顺溜。
……
在古代的历史上，并不缺乏战略大师，其实最杰出的四大战略大师，如姜尚、张良、诸葛亮、包括明朝刘基，基本上都被野史、捕风捉影的故事，来演绎那段过去的历史，弱化着他们的存在。
周代商，是一场非常典型的以弱克强，汉代秦更是逆转天命般的存在，至于诸葛亮以一隅之地，力压魏国数十年。
如果历史是可以改变的，也改变发展，不可否认，一个人的力量实在太渺小了，姜尚不是一个人，他是一个集团，即消失在历史记载中的一元神教。
即使是标榜科技的西方国家，一样是被神权统治着。而在比较迷信的中国古代，神权却没有自己应该有的超然的地位。而且神权甚至连为封建统治者服务都很小心谨慎，没有谁敢僭越一步。这些所谓的神权，也只是统治者用来愚弄民众，来巩固自己的统治。
在商朝的时候，主要矛盾就是王
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