徒雅和司马荒坟两人，骤然见到杨素居然恢复了自由，不禁都微吃一惊。但河南王就没理会或向他们解释什么，只是挥挥手，示意两人跟上。

　　从那还没来得及收拾的遍地尸骸中穿行而过，远离污秽之地，走近白石广场拾阶而上。那座用上万斤纯铜所铸造而成，可以永垂不朽的清心铜殿，随即活现眼前。高达五丈、长宽各有三丈，造型大异中土，而更近于天竺的风格，在前后左右四尊高达二丈的佛像拱卫之下，就由内而外，都透发出一股令人情不自禁就想要下跪膜拜的庄严气息。杨昭看了，却只是大摇其头，向身后的司马荒坟和司徒雅两人道：“想当年我佛如来在世之时，日夕只以乞食为生，夜晚则‘露’宿树下，顶多是搭建间草屋茅寮，权遮风雨罢了。没想到进入中土之后，好好的经文却都教这群歪嘴和尚给念坏了。以往读前朝史书，知北魏太武帝和北周武帝先后两度灭佛，心中还嗟叹不已，但如今却知道，两位天子都是远见英明，雄迈果决之主呢。看看，单单这座清心铜殿，就非得消耗数万斤金铜才能造成。假如天下间的寺院都照样办理，则朝廷哪里还有可用的钱财，哪里还能整修军备，以抗外敌？”

　　司马荒坟和司徒雅还未回答，杨素已经在旁边冷冷道：“当真厚颜无耻。小鬼，别忘记，你那好师父摩诃叶的极乐寺，比起净念禅院也不见得就逊‘色’多少吧。”

　　杨昭淡淡道：“极乐正宗乃皇祖父敕封的大隋国教，极乐寺在某种程度的意义上，正代表了朝廷体面之所在。建造得豪华一点，那也并不为过。何况极乐正宗即使以国教之尊，极乐寺里也没有这种纯铜铸造的大殿。当日蜀中动‘乱’，吐蕃意‘欲’起兵乘隙侵入中原，极乐正宗亦曾经组成义兵，襄助朝廷抵御外敌，于国于民，都大有功劳。净念禅院又是什么货‘色’了？江湖草莽，贡高自慢，不自量力地‘插’手朝廷政事，根本就是自寻死路。而了空和尚有眼无珠，更勾结你杨素这‘奸’党图谋不轨大逆。如此跳梁小丑，居然也敢与护国正宗争一日之长短？简直开玩笑。”

　　杨素讽刺地笑道：“小子，听你的口气，净念禅院到底是不是穷奢极侈，根本就无关重要吧。最重要的，其实只是他们站错了队，不肯为朝廷出力，却来帮助老夫而已。既然如此，你又何必来鬼扯什么北魏太武帝和北周武帝的远见英明与雄迈果决？”

　　杨昭冷冷道：“方外之人，本不该理会红尘世俗事。但既然已经卷进来了，当然就要学会站队。连站队也站不好，当然就是有罪。而像了空和尚这样子，身披袈裟，心在凡俗，偏偏又装成一副超然出世，不染红尘的恶心模样，简直是当了婊/子还想立牌坊。到头来只会左右难逢源，里外也不是人而已。他日我杨昭假如有机会掌握大权，定要制订命令，规范全天下佛道寺院的建筑规模。不得特许而逾规者，通通都贬为奴隶做十年苦工。也只有这样，才能保证宗教的纯洁‘性’，让他们不会再因为本身的腐化堕落，而玷污世尊创立佛‘门’，教化众生的本意。”

　　杨素冷笑道：“好，好个无比伟大的理想啊。既然如此，老夫就拭目以待了。只希望你他日当真能够做得到自己曾经承诺过的一切，别要自己也同样腐化堕落才好。不过……嘿嘿，老夫在红尘中打滚了几十年，‘侍’奉过、目睹过、生擒过的皇帝也有五六名之多了，可从来未曾有任何一个是在登基之后还能保持初衷不变的，就连杨坚也不能例外。你？哈哈，哈哈哈哈～～”

　　神兵天子:

　　第二百四十七章：芳踪何觅，魂归何处？（下）:

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